ধর্ম ও দর্শন

|| ডা. আনোয়ার সাদাত ||মানুষ সমাজবদ্ধ হয়ে বাস করে। সমাজের মানুষের মধ্যে পারস্পরিক আচার-ব্যবহার সুন্দর হওয়া বাঞ্ছনীয়। অন্যের সাথে চলাফেরা ও আচার-আচরণে তার শিষ্টাচার বা ব্যবহার কেমন হবে, কথাবার্তা কেমন হবে, সে বিষয়ে ইসলামে সুস্পষ্ট দিক-নির্দেশনা রয়েছে। একজন মুমীন বা মুসলমান সে নির্দেশনা অনুযায়ী নিজেকে পরিচালিত করবে। সেগুলি পালন করলে সমাজের অন্যান্য সদস্যদের সাথে তার সম্পর্ক সুন্দর হবে, সাথে সাথে সে অনুকরণীয় আদর্শে পরিণত হবে।সুন্দর কথা ও আচার-ব্যবহারের কারণে মহানবী (সা.) সবার মধ্যে বিশেষ মর্যাদার অধিকারী ছিলেন। তাঁর কোমল আচরণের প্রশংসা করে মহান আল্লাহ বলেন, ‘আল্লাহর অনুগ্রহে আপনি তাদের প্রতি কোমল হৃদয়ের ছিলেন, আপনি কঠোর মনের হলে তারা আপনার আশপাশ থেকে সরে পড়ত, অতএব আপনি তাদের ক্ষমা করুন, তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন ও সব কাজে তাদের সঙ্গে পরামর্শ করুন।’ (সুরা আলে ইমরান)সুন্দর কথা ...

|| ডা. আনোয়ার সাদাত ||মানুষ আল্লাহর খলিফা বা প্রতিনিধি। খলিফা তাকেই বলা হয়, যে অন্য কারো মালিকানায় তারই প্রদত্ত ক্ষমতা ইখতিয়ার তার প্রতিনিধি রূপে ব্যবহার করে। সে নিজের ইচ্ছা অনুসারে কাজ করার কোনো অধিকার রাখে না। বিশেষ করে যারা আল্লাহর উপর ঈমান রাখে।খলিফা কখনো মালিক হতে পারে না। খলিফার মর্যাদা হলো প্রতিনিধির মর্যাদা।আল্লাহর দেওয়া নীতিমালা ও বিধি-বিধান অনুসারেই তাকে চলতে হবে, তার দেয়া সব কিছু ভোগ ও ব্যবহার করতে হবে। সুতরাং মানুষের জন্য আল্লাহর দেওয়া সীমা লংঘন করা ও যথেচ্ছাচার প্রদর্শনের কোনো অবকাশ নেই। যে কেহই সীমা লংঘন করবে, সেই খিলাফাতের মহান দায়িত্ব থেকে বিচ্যুত হবে। পশুর চেয়েও নিকৃষ্ট বলে সে তখন আল্লাহর নিকট গণ্য হবে।খলিফা হচ্ছে ঐ ব্যক্তি, যে কারো স্থলাভিষিক্ত হয়ে কোনো দায়িত্ব পালন করে। কারো কারো মতে, প্রত্যেক ঐ ব্যক্তিকে খলিফা বলা হয়, যার উপর পৃথিবীবাসীর ব্যবস্থাপনা ও তাদের ...

|| ডাঃ আনোয়ার সাদাত ||একজন মানুষের অন্য মানুষের প্রতি কিছু দায়িত্ব ও কর্তব্য রয়েছে, যা অবশ্যই পালন করতে হবে। কুরআন ও হাদিসে বান্দার হক বা মানুষের অধিকারের উপর গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে এবং এর লঙ্ঘনকারীর পরিণতি সম্পর্কে সতর্ক করা হয়েছে।অধিকার আদায় ইসলামে গুরুত্বপূর্ণ। তাই অপর মুসলমানের প্রত্যেকটি অধিকার যথাযথ পালন করতে হবে। কোনো মানুষের ধন-সম্পদ অবৈধ পন্থায় ভোগ না করতেও সতর্ক করা হয়েছে। অন্যের প্রাপ্য আদায় করে দেওয়া ইবাদতও বটে।আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘তোমরা অন্যায়ভাবে একে অপরের সম্পদ ভোগ করো না। ’ (সুরা বাকারা, আয়াত: ১৮৮)একজন মুসলমানের ওপর অত্যাবশ্যকীয় কর্তব্য হলো, অন্যের সকল হক-অধিকার পুঙ্খানুপুঙ্খ প্রদান করা।রাসুল (সা.) বলেন, ‘যে ব্যক্তি অন্যের প্রতি অন্যায়-নিপীড়ন করেছে বা কারো অধিকার হরণ করেছে, সে অর্থ-কড়ি দিয়ে তা পরিশোধের সুযোগ হাতছাড়া হওয়ার আগে যেন মিটিয়ে দেয়, অন্যথায় তার প্রতিদান হি...

|| ডাঃ আনোয়ার সাদাত ||আমরা সবাই হযরত লোকমান হাকিমের নাম শুনেছি। তার জ্ঞান-প্রজ্ঞার পরিচিতি-প্রসিদ্ধি জগতজুড়ে। তাকে বিশেষ জ্ঞান ও প্রজ্ঞা দান করা হয়েছিল। আল্লাহ তায়ালা স্বয়ং তার কথাকে পবিত্র কুরআনে মানুষের নসিহত হিসেবে বর্ণনা করেছেন। তার নামে পবিত্র কুরআনে একটি সুরা অবতীর্ণ হয়েছে। নিজের ছেলেকে দেওয়া তার উপদেশবাণী বিশ্বখ্যাত।সকলের কাছে হাকিম হিসেবে পরিচিত ছিলেন হযরত লোকমান হাকিম। হাকিম মানে হচ্ছে যার থেকে প্রজ্ঞাপূর্ণ কথা বের হয়। তার কথা ছিল অর্থবহ। মানুষের মাঝে এর প্রভাব ছিল ব্যাপক। এখনো তার কথাকে বাণী হিসেবে লিখে রাখা হয়।হযরত লোকমান পেশাগত দিক থেকে ছিলেন একজন কাঠমিস্ত্রি। সামান্য আয়ের মানুষ হলেও তিনি কখনো অর্থের জন্য অনৈতিক কাজে জড়াননি। সৎভাবে উপার্জিত অর্থ দিয়েই তিনি জীবন চালাতেন। লোকমান হাকিম তাঁর ছেলেকে অনেক উপদেশ দিয়েছিলেন। এর মধ্যে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ১০ উপদেশ এখানে উল্লে...

|| ডাঃ আনোয়ার সাদাত ||পুরুষেরা নারীর বেশ ধারণ এবং নারীরা পুরুষের বেশ ধারণএকটি অভিশপ্ত কর্মকাণ্ড এবং স্বভাববিরুদ্ধ ও গর্হিত একটি কাজ। এর ফলে সমাজে অশান্তি সৃষ্টি হয় এবং সমাজে উচ্ছৃংখলতা বেলেল্লাপনা ও বেহায়াপনা ছড়িয়ে পড়ে। শরী‘আতে এ জাতীয় কাজকে হারাম হিসেবে গণ্য করা হয়েছে।কোনো ব্যক্তিকে যে আমল করার দরুন ইসলামী শরিয়তে অভিশাপ দেওয়ার কথা বলা হয়েছে, সেই দলীলেই প্রমাণ করে যে উক্ত কাজ হারাম ও কবীরা গুনাহ। ইবন আব্বাস (রা:) থেকে বর্ণিত, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরুষদের মধ্যে নারীর বেশ ধারণকারীদের এবং নারীদের মধ্যে পুরুষের বেশ ধারণকারিণীদের অভিশাপ দিয়েছেন”। -বুখারীঅনুকরণ উঠাবসা, চলাফেরা, কথাবার্তা ইত্যাদি বিভিন্ন ক্ষেত্রে হয়ে থাকে। যেমন, দৈহিকভাবে মেয়েলী বেশ ধারণ করা, কথাবার্তা ও চলাফেরায় মেয়েলীপনা অবলম্বন করা কিংবা পুরুষের বেশ ধারণ করা ইত্যাদি।পোশাক ও অলংকার পরিধানেও অনুক...