অভিমত

|| প্রফেসর ড. আ ব ম সাইফুল ইসলাম সিদ্দিকী, ইবি, কুষ্টিয়া ||দেশে আজ ৯০% মুসলমান। মুসলমানদের ধর্মীয় গ্রন্থ আল কুরআন। মুসলিম দেশে উচ্চশিক্ষার জন্য প্রতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয় সংখ্যা সরকারি বেসরকারি মিলে দেড় শতাধিক।অথচ মুসলমানদের উচ্চশিক্ষা প্রতিষ্ঠান- বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে প্রায় শতটি বিভাগ কোনো কোনো বিশ্ববিদ্যালয়ে চালু রয়েছে, কিন্তু কোনো বিভাগেই কুরআনিক স্টাডিজ বা ধর্মীয় শিক্ষা বাধ্যতামূলক কোনো কোর্স নেই। যার কারণে আমাদের সন্তানরা ধর্ম সম্পর্কে যেমন অজ্ঞ থাকছে, নৈতিকতার দিক থেকে তারা তেমনি পিছিয়ে যাচ্ছে।ধর্ম শিক্ষাবিহীন আমাদের এই সন্তানরাই পরবর্তীতে সর্বোচ্চ প্রতিষ্ঠানে শিক্ষক হিসেবে যোগদান করছেন। ধর্মীয় দৃষ্টিকোণ থেকে কোনটি উচিৎ-অনুচিৎ কোনটি বৈধ-অবৈধ কোনটি হালাল-হারাম তাদের এগুলো বাচ বিচার করার ক্ষমতা দিন দিন লোপ পাচ্ছে।প্রজন্ম থেকে প্রজন্ম এ বিষয়টি দিন দিন বৃদ্ধি পাচ্ছ...

|| প্রফেসর ড. মোঃ ময়নুল হক, ইবি, কুষ্টিয়া ||বর্তমানে বাংলাদেশে ইবলিস ও তার সন্তানরা মোটামুটি রিল্যাক্স মুডে মজা লুটছে। মরা ভাইয়ের মাংস চিবিয়ে খাওয়ার বন্দবস্ত করে ইবলিস এখন পর্দার অন্তরালে। আমরা এখন আকিদাহ শিখছি-রাসূল সা. এর বাবা মা জান্নাতী না জাহান্নামী? ইব্রাহীম আ.এর পিতা জান্নাতী না জাহান্নামী? আল্লাহ এখন আরশের উপর উঠে বসেছেন। আরশের উপর উঠে ভাই উনি কী করছেন? এসব জেনে বুঝে কৃষক, শ্রমিক আম জনতার প্রয়োজনটা কী?আমরা কী জানি কবরে আমাদের বাবা মার অবস্থাটা কী? মে,ইয়ারে হক্ব আসলে কী আমরা কজন জানি? সাহাবাদের মর্যাদা সম্পর্কে আমাদের জ্ঞান অনেক সীমিত। তাদের থেকে ঘটে যাওয়া ঘটনার বিবরণ দিতেও কুন্ঠাবোধ করিনি। একজন সাহাবী অপরাধ করার পর তওবাহ করেছেন এবং নিষ্পাপ হয়ে দুনিয়ার সফর সমাপ্ত করেছেন। স্বযং আল্লাহ তাআলা সাহাবিদের উপর সন্তুষ্ট। রাসূলুল্লাহ সা. সাহাবাদের যুগের সার্টিফাই করেছেন। তাদে...

|| প্রফেসর ড. মোঃ ময়নুল হক, ইবি, কুষ্টিয়া ||আমার ছাত্রজীবনে সরকারী মাদরাসা-ই-আলিয়া ঢাকাতে আলিম, ফাযিল ও কামিল ছয় বছরের সহপাঠী ছিলেন একজন রসিক বন্ধু হাফেজ কাজী সিরাজুল ইসলাম। তিনি ঢাবি থেকে সোস্যাল ওয়াল ফেয়ারের অনার্স মাস্টার্স কমপ্লিট করে এখন প্রতিষ্ঠিত আন্তর্জাতিক ব্যবসায়ী।একদিন বন্ধু আমাকে আমাদের দেশের বরেণ্য কথা সাহিত্যিক আবুল মুনসুর এর আয়না বইটি পড়তে দিলো। বইটি যতই পড়ছিলাম হাসতে হাসতে পেট ব্যাথা হয়ে যাওয়ার উপক্রম। একটা গল্প পড়ে কিছুতেই হাসি থামাতে পারছিলাম না।তখনকার দিনে পরিচিত গ্রুপ ছিলো মুহাম্মদী গ্রুপ, যারা আজকে আমাদের সমাজে আহলে হাদীস নামে পরিচিত। হানাফী ও মুহাম্মাদী গ্রুপদ্বয়ের দ্বান্দিক বিষয় সালাত বা নামাজে সূরা ফতিহার শেষ আয়াতে দল্লীন না যল্লীন উচ্চারণ হবে তা নিয়ে ঢাকঢোল পিটিয়ে মুনাযিরা বা বিতর্ক আয়োজন করা হয়েছে মাঠে সামিয়ানা টানিয়ে। বিতর্কের এক...

|| ড. সামিউল হক, ঢাকা ||بسم الله الرحمان الرحيمআস্সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ!প্রিয় দ্বীনি ভাইয়েরা আশা করছি, সকলেই রমজান মাসের আগমণের প্রস্তুতি নিচ্ছেন যাতে সিয়াম সাধনায় আত্মনিয়োগ করা যায়।বেশ কয়েকদিন যাবৎ ইফতারের সহিহ সময়সূচী“ মতভেদ লক্ষ করছি। এরূপ দ্বিমত থাকা অস্বাভাবিক নয়। কারণ আমাদের সমাজে সূর্য ডোবার ২-৩ মিনিট পরেই মাগরিবের আজান দেয়া হয়। আর তাই আহলে সুন্নতের ভাইয়েরা দেরি না করে ইফতার করে থাকেন। এটা ইমাম আবু হানিফার ফতোয়া মতে জায়েয। আর লা মাযহাবিদের ফতোয়ামতে সূর্য ডোবার পরই মাগরিবের আজান বা ইফতার করা জায়েয রয়েছে। যদিও কোরআনে স্পষ্ট করে বলা হয়েছে যে, ((ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ)) অতঃপর রোযা পূর্ণ করো রাত পর্যন্ত।আল্লাহ তায়ালা সুরা বাকারার ১৮৭ নং আয়াতে এরশাদ করেন:أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ...

|| মাওলানা মো: ওমর ফারুক রুহানী ||কিছু কিছু মোল্লাতন্ত্রের ফতুয়ার চাপে আমরা ইসলামী সংস্কৃতির অনেক কিছুই হারিয়ে ফেলছি (এখানে মোল্লাতন্ত্রের ফতুয়ার চাপ বলতে তথাকথিত কিছু কিছু সহীহ হাদীসের অনুসারী তন্ত্রের ফতুয়ার চাপ উদ্দেশ্য)। ইসলামী কৃষ্টি-কালচার বিদায়ের সাথে সাথে সে স্থলে বিজাতীয় সংস্কৃতি ঢুকে পড়ছে। এতে তরুণেরা ইসলামী সংস্কৃতি ভুলে ইবাদত বিমুখ হয়ে অন্যদের আচার-অনুষ্ঠান পালনে ব্যস্ত হয়ে পড়ছে।এ চাপে আমরা মিলাদ অর্থাৎ দোয়ার অনুষ্ঠান (ﷺ) উৎযাপন ছেড়ে দিয়েছি, বিভিন্ন পাড়ায়, মহল্লায় বিভিন্ন ক্ষেত্রে যেমন: নতুন ঘর দিলে দোয়ার অনুষ্ঠান-সহ এরকম বিভিন্ন ক্ষেত্রে দোয়ার অনুষ্ঠান ছেড়ে দিয়েছি। এরপর একে-একে ছাড়লাম ঈদ-এ-মিলাদুন্নবী, শবে বরাত, শবে মেরাজ, আশুরা, ফাতেহা-ই ইয়াজদাহুম, মৃত্যুবার্ষিকী, জেয়াফত, নাতে রাসুল, জিকির, ইসলামিক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান।সব ছেড়ে আমরা যখন সহীহ্ সেজে বসলাম, তখন চোখ ফ...

|| প্রফেসর ড. আ ব ম সাইফুল ইসলাম সিদ্দিকী ||বাংলাদেশের মুসলমানগণ নিঃসন্দেহে ধর্মপ্রাণ। মানুক বা না মানুক ধর্মের প্রতি তাদের টান আজন্ম। নিজে নামাজ রোজা না করলেও তার সন্তানরা নামাজ রোজা করুক, ধর্মপ্রাণ হোক, পুত্রবধু নামাজী হোক, এটা এখন দেশের অধিকাংশ মুসলিমের প্রাণের দাবি ‌।বর্তমানে স্কুল হতে ধর্মীয় শিক্ষা বলতে গেলে বিদায় নিতে যাচ্ছে। নামকা ওয়াস্তে ইসলামী শিক্ষা আছে কিন্তু এর কোন কেন্দ্রীয় পরীক্ষা নেই। তার মানে এর কোন গুরুত্ব নেই।তাই গ্রামের মুসলিমগণ এখন মাদ্রাসা শিক্ষার প্রতি কি পরিমান ঝুঁকে গেছে সেটা মাদ্রাসা শিক্ষার্থী দেখলেই বোঝা যায়। বিশেষত ছাত্রীবৃদ্ধি কোথাও কোথাও ছাত্রের চাইতে দ্বিগুণ।অনেক ধর্মপ্রাণ মুসলমান আছেন যারা মেয়েদেরকে শিক্ষিত করতে চান । তবে যে শিক্ষা ধর্মের থেকে দূরে ঠেলে দিবে নগ্নপনা বেহায়া শিক্ষা দেবে এ ধরনের শিক্ষা গ্রামের মুসলিমগণ মেনে নিতে পারেন না।...